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年读过的几本好书 [复制链接]

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在人生的某一种境遇中,遇到了某一本书。书中的一部分会走入彷徨的思索中,多年后,也许我会像记起一位曾经于我有所助益的朋友一样想起它们,它们是我在年偶然邂逅的友人。

《如何把产品打造成有生命力的品牌》作者:叶明桂

如何让产品进化成有生命的品牌?

“溢价多少”与“忠实粉丝数”是评估品牌最直接、最明确的两个KPI

就交易本质而言,人们选购某种产品,是经过和其他产品比较之后的理性决定,而选择品牌,则是出于情不自禁的喜爱,就是毫不迟疑地购买,自动自发地分享。这就是“偏好”和“偏心”的区别。偏好就是“因为你很漂亮,所以我才喜欢你”,偏心是“虽然你不是我的菜,但我就是爱上你了”。

通过拟人化的过程,产品才能升华为品牌,建立品牌有5种方法

1、提出一个动人的品牌主张;

2、保持一致的品牌个性;

3、创造不凡的品牌风格与语气;

4、投射品牌背后的善意;

5、提供一个人们愿意参与的品牌故事。

品牌主张就是产品存在于世的初衷。品牌主张是一句话,但不是一句广告标语。耐克的广告标语是“Justdoit”,这个广告标语源自耐克品牌的主张:耐克相信“无论如何,最终的公平正义势必伸张”。既然正义终究会来临,所以凡事不用担心顾虑,就“Justdoit”吧,这就是真正美好的运动精神。

品牌个性来自于一致的文字语调与不凡的视觉风格。当耐克主张“公平正义势必伸张”时,它的品牌就该拥有一个倔强正直的个性,在传播上使用的文字是坚定自省的语气,在视觉上展现明朗鲜明的风格。

突出的个性来自特别的风格与语气。在塑造品牌过程中,最大的风险就是没有一致的风格与语气。事实上要维持一致性,比想象中难。培养品牌就如养育孩子一样,是一门学问,也是一门艺术。

第四个创造伟大品牌的要素是,让人们体验品牌背后的善意。品牌背后的善意绝对来自品牌主事者背后的真实善意,这种善意是品牌拥有者真心相信:活在世上的意义就是要做一个更好的人。品牌善意可以是你做了什么,也可以是你没做什么。

品牌故事是所有销售活动的源头,让各种销售信息有了正义之师,于是人们才会心悦诚服地购买你的商品。而品牌故事应该描述品牌之所以存在的初衷,也就是基于什么社会环境的需要,或是因为某种人类文明的思维应运而生的想法,这个想法应该道尽该品牌贡献给人类哪些美好,同时也说明满足了哪些我们想要、却未被满足的需要。

《雪洞》作者:(英)麦肯基

丹津.巴默是一名英国的修行者,出生于伦敦,18岁皈依佛教徒,20岁到印度,21岁出家。她在喜马拉雅山海拔一万三千英尺的洞穴中独自打坐冥思长达12年。《雪洞》这本书相当于是她的一本自传。

她说把心完全收摄在内心世界里,是发现事物本质与绝对真理的一个重要方法,这是极其困难的一种方法。

人们的心习惯于从一个偶然的念头跳到另一个,从一个幻象跳到另一个,它会永远和自己喋喋不休的对谈,花费了巨大的能量在无休止的琐碎事物上。人的心如同一匹野马需要加以规驯,当人的能量被调伏导引,如镭射光一般专注在一样事物上时,会产生难以想象的强大力量。这份极高的能量如同有力的工具,会一直深入意念的深处,发现深埋在心中的巨大宝藏。

当一个人能够学习用自己的心而不是心念去活着,无论他做什么事都是自发的、恰当的。同时,它会激发出巨大的能量,因为它不再因“自我”的介入而受阻碍。人将变得更快乐也更轻松,因为他回到了心的源头,而不是在心念中起伏不定。

现代的科学将重点都放在头脑,使我们与自己的心隔绝了,因此,许多人觉得生命没有意义,枯燥乏味。

《爱情笔记》作者:(英)阿兰·德波顿

我们会因为他人的看法而给自己定格,所以不同人会使我们获得不同的自我感觉。

如果爱情让我们看清自己,那么孤独自守就如同不再使用镜子,让我们凭空想象自己脸上的划痕或麻点的模样。不管有多么糟糕,镜子至少给我们一种自我的感觉,还我们无边的想象一个清楚的轮廓。我们是谁这种感觉并非自我发生。所以待在荒原里的克洛艾充满疑惑,她的性格轮廓已经远离了众人的目光,想象力攫住她,让她成为一个怪物,逐渐变得偏执,充满妄想。

他人对我们行为的反应就好比一面镜子,因为它折射出的是我们自己无法认清的自己。他人给予我们自身无法捕捉的东西,给予我们身体有形的意识,给予我们对自己性格的认识,因此,他人必不可少,没有他人提示的答案,我会是谁?

《特劳特营销十要》作者:(美)杰克·特劳特

“自以为是”是营销的头号敌人

出色的营销人能够时刻站在顾客的角度思考问题,而不是将自己的主观意愿强加到客观环境上。

商战是争夺心智之战,其重点不是生产更好的产品,而是建立更好的认知。

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