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TUhjnbcbe - 2023/11/2 23:34:00
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健康中国我在行动“究天人之际”见解“中华‘之’学”之“人学”中华“儒、释、道……”太极文化一注北京残奥会徽“天、地、人”之“之”治学-修身-优化生命-健康管理-预防医学-规划人生-从根本上促进人的全面发展-推动人类生命领域、经济领域、社会领域三大领域的解放-自为的宇宙成为自觉的宇宙《中华之学》之《之元经》15……三悟道的基础“在天成象,在地成形”是数术学的根本,是科学的指南!数术中,六者,壬、申、午、辰、寅、子、戌。数本五行,始于水举阳以起阴,故曰壬。壬学乃地支学,只有日干为一个天干,根于天学,应于人事,为三式(太乙、遁甲、六壬)之最。自有干支五行以来集大成。先民用不亚于易,内三经也。生克为正,制化为变,求其矛盾而统一之,持一平衡而辩证之,事物向前进,向上发展,质量递变有否定之否定耳!总之,壬学为古代三式之一的经典哲学,自轩辕始,便利事物人生至今尤烈,不但有利于医理,而且有利于其它。其课体有一定,而课式万殊。精密算之,每式可化为式,*2*=式,故六壬变化多端。五行干支妙用,天地人三才具备。非常重要。在六壬中三传(贼克、比用、涉害、遥克、昂星、另责、八专、伏吟、反吟)、判断二者最难。三是程序:1、乞时而寻干支日,以日缠加临地盘上而成天盘。2、从天盘求出地支,遁甲以定四课。3、用九课以定三传。4、以起贵人而定判断。5、用旺相休囚以定三传。6、以干支学求出信息。宇宙生命进化总规律就是六壬(返本还原术)、遁甲(长生不老术)、太乙(返老还童术)三学,同称“天学”,是修道之基础,是“顺天者生的自然常理”。精通六壬,必得生命饱和之形;精通遁甲,必得生命积蓄之能;精通太乙,必得生命变化之象。太极里十正道(母性道、父性道、胎道、生道、长道、成道、老道、将死道、化生道、变化道与大道,即中道)的一体关系,在控制着人的本质及特征的发展变化,控制着人类的智慧发展变化规律,人类只有在宏观上举握了太极、两仪、四象的象数规律及配合利用率以后,才能够做到真实的认识自我,更进一步地了解自然规律的目的。然人类的智慧还处在较原始的层次。显而易见的元始大道理日用而不知。“自尊自贵见奸雄,天贵天尊见元始”。是自私自尊阻碍了人类智慧的发展,阻碍了自己解放自己的路。宇宙生命动力学是易经(阴阳法),是得道用道的基础。一部大易提倡“扶阳抑阴”、“以阳掩阴”、“以阳蓄阴”的“持‘之’”修炼方法。用阳德去消灭阴形,以使自己的道行德显,自身的“强光团”才能逐渐壮大,自身的“闪光点”才能渐趋饱和,才能从天人合一的被动进化至人天合一的主导地位。天尊者必有道有德,道合中正之道,成九九归一之数,为之内固。德全阴阳二德,是父母两贵之贤为之基因,老阴老阳结合为九数,少阴少阳结合为九数,老阴少阳结合为九数,少阴老阳结合为九数,此四象和合九九归真之数。日主见父贵为阳德,见母为阴德,故称阴阳二德。道不中则非正道,德不全则非真贤,道德两显则号为元始。儒-理-实-之的仁人志士以道会友,以德论功,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世立太平。珍惜人体之生命,净化人们之心灵,促进人类之文明,保护地球之环境,维护生态之平衡,崇尚自然之和谐,增进人类之友谊,发展世界之和平,探求宇宙之真理,深究自然之大道,实事求是,导引养生,服务人民,使人人懂数理、讲文明,个个都真善美、和安福寿、康乐好地生活在人间,服务于人民,溶利己与利他之中,修真行道,无量渡人,圆满功德,誓成真人。引天河精气聚我昆仑,修行修功修圆满,炼气炼德炼道真。没有魔就没有佛,大成功必有大磨难。替天行道,为祖代劳,一路性香升九天,伏羲炎*笑九泉。#中华传统文化#元易诀大宇清虚化混元,无中生有云太极。一分为二互阴阳,数术卦爻道三五。生克制化演万物,来去还本个中谛。运筹帷幄法逍遥,如来灵机更玄泰。
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