讲到中医，给人印象最深刻的莫过于一碗深色发苦的药汁。想起小时候家里的老人生病，家里的人因为熬药而飘散出淡淡的苦味。不可思议的是，我并不觉得这味道难闻，反而觉得很香，比闻香水更舒服，后来看《红楼梦》，贾宝玉说“药香胜花香”，顿时有一种找到知音的感觉。
当然后来自己喝中药就不觉得药香雅致，捏着鼻子喝，喝完了再吃糖，不然满口的苦味特难受。回忆起来，关于中药最有趣的一点就是长者的教诲：吃了药，必须把药渣洒在外面的路上，代表把病赶出去，不能倒在自己门口，别人门口也不行。
这个风俗不只在农村，在城市里也一样，前几天出门还踩着药渣。自然我们知道这忌讳只是传统的迷信，要想真正把药渣泼路上能带去病气，药走病除，医院做什么。正是因为中医学与许多玄之又玄的迷信扯上了关系，很多人才会觉得中医是伪科学，全迷信，全靠瞎吹。
但是，听了北大博士后、“著名”经济学家王福重对中医的评价，我还是目瞪口呆：他怎么评价教授，怎么当院长？王福重经常出现在电视节目中，熟悉的人一定知道他说过“农民只有一身蛮力，对国家毫无价值”、“战士们冒着枪林弹雨也是为了虚荣”等令人不快的话。
对于中医学，王福重也有自己的一番解读，他在《中医药学论》中将中医学从头到脚的痛批了一遍：
“中医所谓博大精深，就是骗人；所谓望闻问切，就是骗人；所谓治本，就是骗人；所谓治未病，就是治未病没有长进；所谓治未病，就是没有病找病；所谓养生，就是把钱买来治病；所谓悬壶济世，就是骗吃骗喝。在王福重看来，中医学是我们的一种文化，真正的医学已经到来，中医学这种东西应该被收藏起来，作为落后的历史。假如说中医是医术滑天下之大稽，那么《庄子》也可以算微积分，中医只能治一种病，那就是感冒，而西医更高明，他们会告诉你，感冒不用吃药，多喝热水，多休息就好了。
原著比较长篇大论，在此不完全展开，但从这些观点中可以看出，王福重对中医学的轻视已到了与其“势不两立”的地步，他在开篇就说：经济学家也有资格谈中医学，“我也不懂跳大神，堪舆，巫蛊，这些破玩意，是我的骄傲。您明白这一点，表明您愚蠢。”
这种观点和逻辑我个人并不十分理解。先以王福重为例，中医完全没用，只代表中国传统文化的落后与愚昧。传统文化是没有用的？任何一个有民族自豪感的中国人都不会同意，如果这个国家没用，我们怎么能继续年的文明？我们必须承认，传统中有糟粕，但全是糟粕，那就等于极端的文化自卑，这种自卑也是无益的。
王福重认为西方医学更加科学，但他不以数据说话，而只是从语言、情感的层面来论述中医不如西方医学。不用事实作基础，用“个人直觉”来概括这个陈词滥调，王福重更荒谬地说，中医从来没有治过古人的病，古人能活下来，全靠个人免疫力。
不可否认，免疫力是一个很重要的东西，但就连西方医学(确切地说，应该叫现代医学，与中医并不矛盾)，也承认人在出现免疫系统崩溃、需要药物治疗的时候，如果病了全靠免疫力，那么，王福重是否应该承诺一生医院？不然怎么证明他的观点是正确的？
再说回中医本身，中医的历史比较悠久，可以追溯到原始社会时期，那时我们的祖先发现吃了一些动植物，会产生副作用，但是吃了另一些动植物后，就能解除不适，经过长时间的摸索，他们逐渐总结出一套治疗方法，这就是最早的中医，“神农尝百草”的故事由此而来。
在此之后，中国又出现了许多名医(扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、叶桂、孙思邈、薛生白、宋慈、李时珍、葛洪等)，把中医理论、临床实验、总结出的经验教训等整理记录下来，其中有不少知识未在现代社会中过时。还记得诺贝尔医学奖得主屠呦呦吗？屠呦呦研制疟疾新药遇到了难题，她翻开东晋葛洪的《肘后备急方》，在“治寒热诸疟方”中找到这样一段：
“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁液，服之。因此，屠呦呦推测，绞汁这种做法很特别，可能是为了避免使用传统的煎煮方法，使青蒿的有效成分在高温下被破坏。按此思路她继续研发做实验，终于取得了重大突破。在这方面，屠呦呦先生提出了一种新的观点，即传统中医学是可以看到的事实，还是可以把中医与巫术相提并论的经济学家？
法国人查尔斯·尼科尔获得了年诺贝尔生理学或医学奖，他的成就是什么？确认虱子是伤寒斑疹的传染源。这一结论，早在年前葛洪就发现了！《肘后备急方》记载：“山中有沙虱”，可致人急性感染，致人死亡。王福重可能根本没看过这本书，否则他应该知道葛洪是古人，也指出了很多传染病不是*神作乱，而是一种我们看不见的祸害，这个祸害现在大家都知道了，细菌病*。
因此，王福重的论据完全站不住脚。王福重为何对中医学如此偏袒，当然，我们不知道，但是，他绝对不是一个在说话之前就经过头脑的人。如果每个人都只凭感情说话，不讲事实根据，岂不是变成一头野兽，荒唐可笑。